文言文字典
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华顶景区中有很多个茅篷。这里的茅篷是竹字头的篷，是用山间的箬竹所建，而在佛教中，茅篷则是特指僧人修行的场所。在古代，僧人除了在寺院中修行之外，一部分僧人还会选择在深山中结庐修行，这些茅篷一般都建在悬崖深涧边上，环境十分清苦，只有那些自制力特别强，道行特别高深的僧人才能守得住清苦，耐得住寂寞，在这深山中修佛悟道。特别是在这华顶山上，风景虽然秀美，但一到冬天，就气温骤降，大雪封山，因此冻死饿死的僧人很多。到了五代后晋时期，禅宗法眼宗二祖德韶国师路经此地，看到僧人如此艰难，心生怜悯，便在此建立道场，每天中午为僧人提供一餐，以钟声为号。这种习俗一直延续到清代，当时一位叫潘耒的诗人便用诗句记录下了这一幕：“天台六十五茅篷，总在悬崖绝涧中，落尽山花人不见，白云堆里一声钟。”我们来想象一下，那时的华顶山云雾缭绕，满山的杜鹃花随风洒落，这时候远处寺院传来一记钟声，响彻深山，山里修行的僧人闻钟声纷纷起身，穿过云雾前往寺院，朦胧中是不是有一种仙境的感觉啊，想想都觉得很有禅意。那现在的茅篷中已没有了修行的僧人，我们也只能在先贤的诗句中来体会一下当初的茅篷，感叹一下僧人对于佛法的虔诚与执着。
第二次世界大战后，由于农村的人口过度稀少，人们共同作业制作屋顶的维修变得困难。此外由于规定等原因，新建茅草屋顶的成本较高，也使其快速消失。另外，因应日本柳杉等木材价格暂时上涨，茅草场逐渐变成人工林，加速了茅草屋顶的衰退。战后，由于茅草场的荒废，一些使用易腐的麦草的茅草屋顶出现了，这些情况使建筑屋顶的更换周期极短，成本效益恶化，更加加速了茅草屋顶的衰退。
在拜经台的南坡，有一座三开间的茅棚叫李太白读书堂，这是专门为纪念“诗仙”李白而建的。今华顶有太白读书堂遗址。
在佛山设立分校区的大学：南方医科大学顺德校区、华南师范大学南海校区、广东财经大学三水校区、广东轻工职业技术学院南海校区、北京外国语大学佛山研究生院
佛山祖庙、梁园、清晖园、长鹿旅游休博园、佛山岭南天地、南风古灶、西樵山风景名胜区
佛山主要的中学有佛山市第一中学、佛山市高级中学、佛山市季华中学、石门中学、顺德第一中学、国华纪念中学、南海中学 、佛山市第三中学、桂城中学、顺德李兆基中学、顺德郑裕彤中学、三水中学、南海第一中学、大沥高级中学、佛山市第二中学、荣山中学、佛山市第四中学、佛山市第六中学、南庄中学、汾江中学、佛山市第十中学、佛山市第十一中学、九江中学、黄岐高级中学、桂华中学、佛山市禅城实验高级中学、佛山市實驗中學、高明纪念中学、顺德华侨中学、南海艺术高中、顺德罗定邦中学、惠景中学、佛山市实验学校中学部、南海执信中学、华南师范大学附属中学南海实验高级中学、狮山石门高级中学、南海实验中学、佛山市华英学校、石门实验学校等。
现在所述温泉区域，清朝之前著名的建筑物当属祥符寺，该寺在清乾隆年间被一场特大山洪冲毁后，与之相隔不远的慈光寺主持悟千让位于大徒弟野云，卷了铺盖来到祥符寺旧址处。他来此有两个目的，其一是为慈光寺看护好这一带的山场土地，不让外人尤其是一些游僧侵占；其二是离开人多嘈杂的慈光寺，另寻一清静处闭门念佛。
“行花街”是珠江三角洲人民群众相沿已久的民间习俗。花市于春节前三日举行，除夕晚是花市的高潮，人山人海，水泄不通，游人买到鲜花，寓示大吉大利、大展宏图。
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佛山市已拥有完善的公共自行车租借系统，并在市内设有多个站点。现分为禅城、桂城与顺德大良等若干个不同的系统，可实现通借通还。
禅城称“季华乡”，与南海、顺德、三水之地属南海郡番禺县；高明属高要县。
佛山的瀾石河宕墟發現四、五千年前的新石器時代晚期文物，證明佛山歷史悠久。